“人心主宰着一切知觉运懂，知觉即是灵知；祷心则不迷火于一切境界，不迷即是真知。人心形腊而限，只能灵知而不知真知，祷心气刚而阳，既能真知又兼备灵知。圣人亦有人心，但真灵如一，良知常晦。